Геноцид армян

Армяне в империи

Армяне жили на Армянском нагорье - в восточной Анатолии и Закавказье - свыше двух тысяч лет и приняли христианство в 301 году, первыми в мире в качестве государственной религии.

Под османским владычеством они находились с XV-XVI веков.

Положение их определялось системой миллетов: немусульманские общины сохраняли веру, язык, школы и внутреннее самоуправление, но были подданными второго разряда.

Они платили особый подушный налог, не могли носить оружие, их свидетельство не принималось против мусульманина, в отдельные периоды предписывалась отличительная одежда.

Устройство это было для своего времени сравнительно терпимым и веками держалось без потрясений. Армян называли верным миллетом.

К 1914 году численность их в империи оценивается по-разному: армянская патриархия называла около двух миллионов, османская перепись - около миллиона трехсот тысяч; принятые в науке оценки лежат между полутора и одним миллионом восемьюстами тысячами.

Проживали они в шести восточных вилайетах - Эрзурум, Ван, Битлис, Диярбекир, Харпут, Сивас, - в Киликии на юге и крупной общиной в столице.

Нигде, кроме отдельных округов, они не составляли большинства: столетия переселений и притока мусульманских беженцев перемешали население.

Армянский вопрос

В XIX веке равновесие нарушилось, и нарушили его преобразования.

Реформы танзимата 1839 и 1856 годов провозгласили равенство подданных независимо от веры. Для христиан это означало продвижение, для значительной части мусульман - утрату привычного первенства, воспринятую с раздражением.

Одновременно армянская община развивалась: открывались школы, выходили газеты, складывалась светская образованность, крепли связи с Россией и Европой.

Статья 61 Берлинского трактата 1878 года обязала Порту провести в армянских областях преобразования и обеспечить безопасность населения под наблюдением держав.

Обязательство это не исполнялось тридцать лет и превратилось в то, что называли армянским вопросом: постоянный повод для вмешательства держав во внутренние дела империи.

Именно отсюда и происходит роковое для армян обстоятельство: османская власть стала видеть в них не подданных, а рычаг, которым иностранцы разбирают государство.

Образцом служили Балканы: там точно так же начиналось с требований реформ под европейским надзором, а кончилось отпадением областей.

Что было до

Насилие предшествовало 1915 году и нарастало.

1894-1896 годы. При Абдул-Хамиде II были устроены массовые избиения, охватившие восточные области. Число погибших оценивается от восьмидесяти до трехсот тысяч человек. В Урфе несколько тысяч человек сожгли в соборе. Существенно, что последствий для султана это не имело: державы ограничились нотами.

1909 год. В Адане, через девять месяцев после младотурецкой революции, провозгласившей равенство, было убито от пятнадцати до тридцати тысяч армян; во второй волне участвовали войска, присланные наводить порядок. Об этом альманах рассказывает отдельно.

Февраль 1914 года. Под нажимом России державы добились соглашения о реформах в армянских областях с назначением двух европейских инспекторов.

Для Комитета единения и прогресса это было худшим из возможного: та же схема, что предшествовала потере Македонии.

Соглашение было аннулировано вскоре после вступления империи в войну.

Война и обвинение

Османская империя вступила в войну в конце октября 1914 года.

В декабре Энвер-паша лично повел наступление на русские войска в Закавказье. Операция под Сарыкамышем окончилась гибелью от шестидесяти до восьмидесяти тысяч человек, преимущественно от холода.

Ответственность за поражение он возложил на армянское население приграничных областей, обвинив его в измене.

Обвинение имело основание в том смысле, что часть российских армян воевала в русской армии, а некоторые османские армяне переходили линию фронта. Это обычное положение для народа, разделенного границей воюющих государств, и оно не отличалось от положения любой другой подобной общины.

Но обвинение было предъявлено всем.

25 февраля 1915 года армянские военнослужащие османской армии были изъяты из строевых частей и переведены в безоружные рабочие батальоны. Впоследствии большинство из них было убито.

Апрель 1915 года, Ван. В городе Ван армяне заняли оборону своего квартала против войск губернатора, который был шурином Энвера. Эпизод этот приводится как доказательство мятежа. Исследователи указывают, что к тому времени в провинции уже шли убийства, и оборона была ответом на них.

24 апреля

Ночью 24 апреля 1915 года в Константинополе были арестованы около двухсот тридцати армянских общественных деятелей, писателей, священников, врачей, депутатов парламента.

В последующие недели число задержанных превысило две тысячи.

Почти все они были вывезены вглубь страны и убиты.

Это был расчетливый первый шаг: община лишалась тех, кто мог бы ее организовать, представлять и обращаться за помощью.

Дата эта отмечается как день памяти жертв.

27 мая 1915 года был принят временный закон о переселении, задним числом придававший высылкам законный вид.

Как это было устроено

Порядок действий повторялся от города к городу с однообразием, которое само по себе есть доказательство: местные власти исполняли общее распоряжение, а не действовали по собственному произволу.

Первое. Изъятие оружия у населения - под видом проверки, обычно с пытками для получения признаний о спрятанном.

Второе. Арест и уничтожение мужчин призывного и зрелого возраста. Их уводили колоннами якобы на работы и убивали в ближайших оврагах, ущельях или у реки.

Третье. Объявление о высылке остального населения, обычно с предупреждением за несколько дней. Разрешалось взять немногое; дома и имущество оставались.

Четвертое. Переход. Колонны женщин, детей и стариков гнали пешком на юг, к сирийской пустыне, сотни километров, без достаточной воды и пищи.

Пятое. Уничтожение в пути. Конвой составляли жандармы; вдоль дорог действовали отряды Особой организации - военизированного образования при комитете, куда, помимо прочих, набирали выпущенных из тюрем уголовных, - а также курдские племенные отряды и местные жители.

Людей грабили, убивали, женщин и девочек насиловали и уводили. Отстающих пристреливали. Часть колонн уничтожалась целиком, не дойдя никуда.

Применялись и иные способы: утопление в Черном море и в реках, сожжение в постройках и пещерах.

Дейр-эз-Зор

Дошедших сгоняли в лагеря вдоль Евфрата, главным из которых был Дейр-эз-Зор в сирийской пустыне.

Лагерями они были лишь по названию: ни жилья, ни снабжения, ни врачебной помощи там не предусматривалось.

Люди жили под открытым небом, питались тем, что удавалось выменять или найти. Свирепствовали тиф и дизентерия.

Летом и осенью 1916 года оставшихся уничтожили: колонны выводили в пустыню и в ущелья и убивали. Число погибших на этом последнем этапе оценивается в полтораста-двести тысяч человек.

Женщины и дети

Отдельная часть происходившего долго оставалась незамеченной.

Десятки тысяч женщин и девочек были захвачены в пути и взяты в мусульманские дома - в качестве жен, наложниц или прислуги, с обязательным обращением в ислам и сменой имени.

Дети, потерявшие родителей, разбирались по семьям или помещались в государственные приюты, где воспитывались мусульманами и турками.

Судьба этих людей составляет особую главу.

Они выжили - и перестали быть теми, кем родились. Многие до конца жизни не открывали происхождения даже собственным детям.

Потомки их живут в нынешней Турции и известны как скрытые армяне. Число их оценивается сотнями тысяч. Говорить об этом публично в Турции начали лишь в 2000-е годы, после выхода книги юриста Фетхие Четин, узнавшей от умирающей бабушки, что та была армянской девочкой.

Имущество

Одновременно произошел передел собственности огромного размера.

Законы о покинутом имуществе, принятые с сентября 1915 года, передавали дома, земли, мастерские, лавки и счета высланных в распоряжение государства, которое распределяло их между переселенцами, чиновниками и местными жителями.

Обстоятельство это имеет последствия, ощутимые поныне.

Уничтожение армян было не только истреблением народа, но и крупнейшим перераспределением имущества в истории страны. Оно создало обширный слой людей, чье благосостояние происходит из этого источника, - а значит, и устойчивую заинтересованность в том, чтобы вопрос не поднимался.

Сопротивление

Сопротивление было, и о нем следует сказать, поскольку в позднейших спорах оно используется превратно.

Ван, апрель-май 1915 года: оборона квартала до прихода русских войск.

Муса-Даг, июль-сентябрь 1915 года: жители шести селений у горы близ Антиохии, около четырех тысяч человек, отказались подчиниться приказу о высылке, поднялись на гору и держались пятьдесят три дня, пока их не заметили французские корабли и не вывезли в Египет. История эта легла в основу романа Франца Верфеля 1933 года, ставшего для многих европейских читателей первым известием о случившемся.

Урфа, сентябрь-октябрь 1915 года: оборона квартала, подавленная артиллерией.

Во всех случаях это была оборона людей, уже знавших, что их ожидает. Представлять ее как мятеж, вызвавший высылки, значит переставлять местами причину и следствие.

Свидетели

Событие это - в отличие от многих других преступлений своего времени - документировано обильно, и документировано преимущественно посторонними.

Генри Моргентау, посол США в Константинополе, слал в Вашингтон донесения и неоднократно объяснялся с Талатом. В воспоминаниях он приводит их разговоры, в том числе просьбу Талата передать американским страховым обществам списки погибших армян, чтобы государство получило их страховые выплаты как выморочное имущество.

Германские дипломаты и офицеры. Германия была союзницей Османской империи, и ее представители находились всюду. Их донесения - в военном отношении заинтересованные в сохранении союза - тем не менее описывают происходящее прямо. Германские архивы остаются одним из главных источников.

Армин Вегнер, германский санитарный офицер, вопреки запретам фотографировал колонны высланных и лагеря. Снимки его составляют основной изобразительный свод. Впоследствии, в 1933 году, он написал Гитлеру письмо в защиту евреев, был арестован и прошел концлагеря.

Миссионеры - американские, германские, датские, швейцарские - вели записи и спасали детей.

Американский комитет помощи, впоследствии известный как Ближневосточная помощь, собрал свыше ста миллионов долларов и содержал приюты, через которые прошло около ста тридцати тысяч сирот.

Числа

Установить точное число погибших невозможно, и причины этого следует назвать.

Довоенная численность армянского населения сама по себе спорна: османская перепись занижала, патриархия завышала.

Учет высланных велся отрывочно, а значительная часть документов была уничтожена в 1918 году при отступлении.

Принятые в науке оценки числа погибших в 1915-1916 годах лежат между восемьюстами тысячами и миллионом двумястами тысячами человек. С учетом всего периода до 1923 года чаще называют от одного до полутора миллионов.

Существеннее числа - итог. Армянское население Анатолии, жившее там непрерывно свыше двух тысяч лет, перестало существовать. В нынешней Турции армян насчитывается около шестидесяти тысяч, почти все в Стамбуле.

Уничтожению в те же годы подверглись и другие христианские народы империи: ассирийцы, потерявшие, по разным оценкам, от двухсот пятидесяти до трехсот тысяч человек, и греки Понта и Анатолии, потери которых за 1914-1923 годы оцениваются сотнями тысяч.

Суды и возмездие

После поражения в войне правительство, сменившее младотурок, провело в 1919-1920 годах военно-полевые процессы в Константинополе.

Суд признал существование организованного истребления и приговорил Талата, Энвера, Джемаля и ряд других к смертной казни заочно - они бежали на германской подводной лодке в ноябре 1918 года. Несколько исполнителей низшего звена были казнены.

Материалы этих процессов, основанные на османских документах и показаниях османских должностных лиц, остаются одним из важнейших доказательств.

Впоследствии Турецкая Республика объявила их судилищем победителей.

Приговоры привели в исполнение другие.

Армянская партия Дашнакцутюн организовала операцию, названную «Немезис». Талат был застрелен в Берлине 15 марта 1921 года Согомоном Тейлиряном, потерявшим в геноциде всю семью; Саид Халим убит в Риме, Бехаэддин Шакир и Джемаль Азми - в Берлине, Джемаль-паша - в Тифлисе в 1922 году. Энвер погиб в том же году в Средней Азии, воюя против большевиков.

Лемкин

Берлинский суд присяжных Тейлиряна оправдал, признав, что он действовал в состоянии, вызванном пережитым.

За процессом следил двадцатиоднолетний польский студент-юрист Рафаэль Лемкин.

Вопрос, который он себе задал, он впоследствии излагал так: почему человек, убивший одного, предстает перед судом, а государство, уничтожившее миллион, не отвечает ни перед кем, поскольку не существует закона, который бы это запрещал.

Он посвятил этому жизнь. В 1944 году, потеряв в Холокосте сорок девять родственников, он составил из греческого слова «род» и латинского «убивать» термин «геноцид».

9 декабря 1948 года Генеральная Ассамблея ООН приняла конвенцию о предупреждении преступления геноцида и наказании за него - во многом его усилиями.

В своих работах Лемкин прямо указывал, что понятие это выведено им в том числе из судьбы армян.

Признание и отрицание

Признание. Геноцид армян признан более чем тридцатью государствами, Европейским парламентом, рядом международных организаций. Германия сделала это в 2016 году, Соединенные Штаты - резолюциями обеих палат конгресса в 2019 году и заявлением президента 24 апреля 2021 года.

Научное сообщество. Международная ассоциация исследователей геноцида неоднократно подтверждала, что происшедшее отвечает определению геноцида. Это мнение подавляющего большинства специалистов по истории периода, включая турецких - Танера Акчама, Фикрета Аданыра, Фатму Мюге Гечек.

Позиция Турецкой Республики. Официально она состоит в следующем: массовая гибель армян признается, но объясняется как часть общего бедствия военного времени, в котором погибли и мусульмане; высылки объясняются военной необходимостью ввиду мятежей; наличие намерения уничтожить народ отрицается; применение слова «геноцид» отвергается.

Позиция эта поддерживается государством последовательно: она входит в школьные программы, а статья 301 уголовного кодекса, карающая за оскорбление турецкой нации, применялась против тех, кто публично называет происшедшее геноцидом. По ней привлекались писатели Орхан Памук и Элиф Шафак.

Журналист армянского происхождения Грант Динк, добивавшийся открытого обсуждения, был осужден по этой статье и 19 января 2007 года застрелен на улице Стамбула семнадцатилетним националистом. На его похороны вышло около ста тысяч человек с плакатами, гласившими, что все они - Грант Динк и все они армяне.

Что действительно спорно

Здесь необходима точность, поскольку наличие спора нередко изображается там, где его нет, и отсутствует там, где он есть.

Не является предметом научного спора сам факт: что армянское население было уничтожено организованно, по распоряжению центральной власти, и что это отвечает определению геноцида.

Предметом спора среди историков являются следующие вопросы.

Точное число погибших - разброс оценок велик и, вероятно, сокращен не будет.

Когда сложился замысел: существовал ли он до войны или сформировался весной 1915 года в ходе нарастающей радикализации. Работы разных исследователей расходятся.

Соотношение побуждений: насколько решающим было стремление к созданию однородного турецкого государства, насколько - военная паника, насколько - корысть.

Роль местных властей и населения, различавшаяся от области к области: были и отказывавшиеся исполнять приказы губернаторы, и укрывавшие соседей мусульмане.

Значение балканского опыта: миллионы мусульманских беженцев, изгнанных с Балкан в 1877-1878 и 1912-1913 годах, составляли озлобленную среду, и часть исследователей видит здесь одну из причин.

Споры эти относятся к объяснению, а не к существу.

Оценка

Уничтожение армянского населения Османской империи было преступлением, совершенным государством против собственных подданных, по признаку происхождения и вероисповедания, с намерением их устранить.

Никакие обстоятельства - ни война, ни действия отдельных лиц, ни поведение соседних держав, ни страдания других народов империи - его не объясняют и не смягчают.

Событие это положило начало правовому понятию, которым человечество пользуется с 1948 года.

И оно остается незакрытым: не оттого, что неясны обстоятельства, а оттого, что государство-преемник их не признает, а потомки уцелевших, рассеянные по десяткам стран, признания добиваются.