Кратко5 пунктов
- 8 декабря 1987 года в дорожном столкновении у Газы погибли четыре палестинских рабочих
- 9 декабря вспыхнули протесты, переросшие в Первую интифаду
- Участники использовали забастовки, бойкоты, демонстрации и нападения
- Израильские власти отвечали задержаниями и ограничениями
- В конце 1987 года оформилось движение ХАМАС
Собрано ИИ по тексту статьи
Быстрые факты
- Дата
- 9 декабря 1987 года - начало восстания; обычно период Первой интифады датируют 1987-1993 годами.
- Тип
- палестино-израильский конфликт; массовое восстание; политика.
- Место
- лагерь беженцев Джабалия в секторе Газа; затем Западный берег реки Иордан, Восточный Иерусалим и другие оккупированные палестинские территории.
- Краткая суть
- После гибели четырех палестинских рабочих в дорожном столкновении 8 декабря 1987 года в секторе Газа вспыхнули протесты, быстро превратившиеся в длительное восстание против израильской оккупации. Его участники использовали забастовки, бойкоты, демонстрации и гражданское неповиновение, а также нападения на израильские силы и гражданских лиц. Ответные действия израильских властей сопровождались масштабными задержаниями, ограничениями и гибелью людей.
- Ключевые личности
- Ясир Арафат, Ицхак Шамир, Ицхак Рабин, шейх Ахмед Ясин, Хайдар Абдель-Шафи.
- Альтернативные названия
- Первая палестинская интифада; Интифада камней. Арабское слово «интифада» обычно переводят как «восстание» или «стряхивание».
Содержание9 разделов
Это событие на шкале XX века
Посмотрите, что происходило в мире в те же годы: 87 событий рядом на шкале.
Земля после Шестидневной войны
Истоки Первой интифады уходят в июнь 1967 года. После Шестидневной войны Израиль занял Западный берег реки Иордан, включая Восточный Иерусалим, и сектор Газа. Прежде Западным берегом управляла Иордания, а Газой - Египет. Население этих территорий оказалось под израильской военной администрацией. Израиль обосновывал сохранение контроля вопросами безопасности, историческими и политическими претензиями; палестинцы добивались прекращения оккупации и национального самоопределения.
Сектор Газа был особенно плотно населен. Значительная часть его жителей происходила из семей, покинувших свои дома или изгнанных в ходе арабо-израильской войны 1948 года. Многие жили в лагерях беженцев, которые со временем превратились в тесные городские кварталы. Джабалия на севере сектора была одним из крупнейших таких лагерей. Небольшая территория, быстро растущее население, ограниченные возможности трудоустройства и слабая инфраструктура делали повседневную жизнь непростой.
Тысячи жителей Газы и Западного берега каждый день ездили на работу в Израиль. Они строили дома, трудились на предприятиях и в сельском хозяйстве; заработок часто был выше, чем на местном рынке. Однако зависимость от разрешений на въезд и пограничных проверок делала положение рабочих уязвимым. Длительные очереди на пропускных пунктах стали привычной частью жизни. Одновременно на Западном берегу расширялись израильские поселения, а споры о земле и воде усиливали напряжение.
Палестинцы не представляли собой единого политического лагеря. Националистические и левые организации, исламские движения, местные профсоюзы, студенческие и женские объединения по-разному представляли будущее. Организация освобождения Палестины (ООП) во главе с Ясиром Арафатом получила международное признание как представитель палестинского народа, но ее руководители после эвакуации из Ливана в 1982 году находились далеко от территорий - главным образом в Тунисе. На местах же формировалась новая политическая среда, выросшая в условиях оккупации.

Почему напряжение нарастало
В 1970-1980-е годы происходили забастовки, демонстрации, вооруженные нападения и операции израильских сил безопасности. Периоды затишья сменялись новыми столкновениями. Военная администрация могла вводить комендантский час, закрывать школы, задерживать активистов и ограничивать передвижение. Израильские власти рассматривали подобные меры как средство борьбы с нападениями и поддержания порядка. Палестинские жители воспринимали их как часть системы лишения политических прав.
К середине 1980-х важную роль приобрело молодое поколение, родившееся уже после 1967 года. Для этих людей оккупация была не временным воспоминанием, а единственной знакомой политической реальностью. Многие не видели возможности решить проблему через переговоры арабских государств с Израилем. Иордания постепенно дистанцировалась от притязаний на представительство палестинцев, а внимание арабского мира отвлекали ирано-иракская война и другие кризисы.
Непосредственно перед декабрем 1987 года обстановка в Газе была напряженной. 6 декабря в городе Газа был убит израильтянин. Два дня спустя произошло дорожное столкновение, которому предстояло стать спусковым механизмом массовых протестов. Однако само восстание нельзя объяснить только одним происшествием: недовольство накапливалось почти два десятилетия.
Столкновение 8 декабря
8 декабря 1987 года у северной границы сектора Газа, в районе контрольно-пропускного пункта Эрез, израильский грузовик столкнулся с транспортными средствами, в которых возвращались домой палестинские рабочие. Погибли четыре человека, несколько получили ранения. В ранних сообщениях встречались различия в числе жертв, но в последующих изложениях закрепилась цифра четыре.

Среди жителей быстро распространился слух, что столкновение было умышленной местью за убийство израильтянина двумя днями ранее. Доказательств намеренного наезда не было, а израильская сторона отвергала обвинение. Но в обстановке взаимного недоверия именно такое объяснение оказалось для многих убедительным.
Похороны погибших и массовые собрания в Джабалии стали центром протестов. 9 декабря молодежь начала возводить баррикады, жечь покрышки и бросать камни в сторону израильских патрулей. Сообщалось также о применении бутылок с зажигательной смесью. Военнослужащие открывали огонь, появились новые убитые и раненые. Одним из первых погибших в дни восстания стал 17-летний Хатем ас-Сиси.
В течение нескольких дней демонстрации распространились за пределы лагеря, охватили другие города Газы, а затем Наблус, Рамаллу, Хеврон, Вифлеем и населенные пункты Западного берега. Израильское командование первоначально воспринимало беспорядки как очередную волну столкновений. Однако протесты не прекратились после первых арестов и усиления военного присутствия. Стало ясно, что началось движение другого масштаба.
Восстание без единого штаба
Первая интифада отличалась широким участием людей, которые прежде не состояли в вооруженных организациях. В ее первые годы важную роль играли школьники и студенты, рабочие, владельцы магазинов, преподаватели, женщины и местные общественные активисты. Формами сопротивления стали демонстрации, закрытие торговых лавок, всеобщие забастовки, бойкот израильских товаров и учреждений, отказ от части налоговых платежей и создание взаимопомощи на местах.
С появлением Объединенного национального руководства восстанием координация стала более систематичной. Подпольные листовки назначали дни забастовок, рекомендовали формы протеста и пытались согласовать действия разных фракций, связанных с ООП. Но инициатива не всегда исходила сверху: в отдельных районах решения принимали местные комитеты. Женские объединения организовывали распределение продуктов и занятия для детей, когда школы закрывались. В деревнях создавались небольшие кооперативы и огороды, позволявшие уменьшить экономическую зависимость.
Именно сочетание массового гражданского неповиновения с уличными столкновениями придало интифаде узнаваемый характер. Фотографии подростков, бросающих камни в вооруженные военные машины, распространялись по всему миру. Такой образ, однако, отражал лишь часть событий. Восстание сопровождалось и насилием: участники нападали на военных и гражданских израильтян, применяли зажигательные смеси, а позднее - и более смертоносные средства. Внутри палестинского общества происходили нападения на людей, которых подозревали в сотрудничестве с израильскими спецслужбами; среди них были убитые без справедливого разбирательства.
Ответ Израиля
Правительство Израиля возглавлял Ицхак Шамир, а пост министра обороны занимал Ицхак Рабин. Руководство исходило из того, что массовые протесты создают угрозу безопасности, подрывают управление территориями и могут сопровождаться нападениями на израильских граждан. В районы столкновений направлялись дополнительные войска и полиция.

Военные разгоняли демонстрации, вводили комендантский час, осуществляли обыски и массовые задержания. Использование боевых патронов, резиновых и пластиковых пуль, слезоточивого газа, избиения задержанных и коллективные меры наказания привели к тяжелым последствиям. Правозащитные организации документировали нарушения, в том числе гибель несовершеннолетних и непропорциональное применение силы. Израильские официальные лица указывали на необходимость подавлять насилие и защищать военнослужащих и гражданское население.

К 1988 году особенно широкий резонанс вызвала политика силового подавления беспорядков, ассоциировавшаяся с установками Рабина. Внешний образ конфликта изменился: вместо противостояния регулярных армий на экранах телевидения ежедневно появлялись сцены из городских кварталов, где солдаты сталкивались с толпами демонстрантов. В Израиле возникли острые дебаты о моральной и политической цене длительного управления палестинскими территориями. Часть общества выступала за жесткую безопасность, другая требовала поиска политического решения.

Для населения оккупированных территорий годы интифады означали постоянные перебои с учебой, торговлей и работой, падение доходов, ограничения передвижения и страх перед новыми столкновениями. Семьи сталкивались с потерей близких и длительными арестами. Одновременно участие в местных комитетах укрепляло самоорганизацию палестинского общества.
ХАМАС и изменение политической сцены
Почти одновременно с началом восстания в конце 1987 года оформилось движение ХАМАС, выросшее из палестинской ветви «Братьев-мусульман». Одним из его основных руководителей стал шейх Ахмед Ясин. В отличие от светских националистических фракций ООП, ХАМАС связывал национальные цели с исламской политической программой и отвергал признание Израиля.
Первоначально исламские организации были особенно активны в социальной и религиозной жизни Газы: создавали благотворительные учреждения, поддерживали мечети и образовательные проекты. Интифада открыла им путь к массовой политической мобилизации. Со временем ХАМАС стал самостоятельным центром палестинского движения и конкурентом ООП. Его вооруженная деятельность, включая нападения на гражданских лиц, позже существенно повлияла на развитие конфликта.
Появление ХАМАС показывает, что интифада не была полностью единым движением с одной программой. Участники сходились в неприятии оккупации, но расходились в вопросах границ, методов борьбы, религии и возможного соглашения с Израилем.
От восстания к дипломатии
Долгое время ООП преимущественно ассоциировалась в международной политике с вооруженной борьбой и изгнанием ее руководства из соседних стран. Интифада перенесла внимание на самих жителей оккупированных территорий. Мир увидел, что проблема не сводится к деятельности отдельных вооруженных групп: речь идет о миллионах людей, живущих без собственного независимого государства.
В 1988 году Иордания отказалась от административных и политических притязаний на Западный берег. В ноябре того же года Палестинский национальный совет в Алжире провозгласил Государство Палестина. Руководство ООП стало активнее двигаться в направлении дипломатического урегулирования на основе международных резолюций, а США в декабре 1988 года открыли официальный диалог с организацией после заявлений Арафата о признании соответствующих принципов и отказе от терроризма.
Война в Персидском заливе 1990-1991 годов осложнила положение ООП, руководство которой поддержало Саддама Хусейна. Однако окончание холодной войны создало новые возможности для международной конференции. В октябре 1991 года в Мадриде начались мирные переговоры при участии СССР и США. Представительство палестинцев на начальном этапе было организовано в составе совместной иордано-палестинской делегации.
В 1993 году после секретных переговоров в Норвегии Израиль и ООП взаимно признали друг друга и подписали Декларацию принципов, вошедшую в историю как первое соглашение Осло. Ее часто считают символической границей завершения Первой интифады. Соглашение предполагало постепенное создание палестинского самоуправления, но оставило нерешенными вопросы границ, поселений, Иерусалима и беженцев.
Потери и противоречивые оценки
За годы восстания погибли более тысячи палестинцев и многие десятки израильтян; точные итоги зависят от датировки и методики подсчета. Отдельно учитываются палестинцы, убитые другими палестинцами по обвинению в сотрудничестве с Израилем. Значительное число погибших среди палестинцев, включая несовершеннолетних, было связано с действиями израильских сил безопасности. Израильские гражданские лица и военнослужащие также становились жертвами нападений.
Важно различать погибших в столкновениях, жертв намеренных нападений на гражданских и людей, убитых во внутрипалестинском насилии. Приравнивать эти категории друг к другу неправильно. При этом общая картина подтверждает, что конфликт сопровождался серьезными нарушениями прав человека и большим человеческим ущербом.
Последствия и значение
Первая интифада изменила палестино-израильский конфликт сразу в нескольких отношениях. Она превратила повседневную жизнь под оккупацией в одну из центральных международных тем, показала способность местного палестинского общества к массовой самоорганизации и ускорила поиск дипломатических решений. Одновременно восстание сопровождалось убийствами, репрессиями, экономическим кризисом и углублением взаимного недоверия.
Для Израиля интифада поставила вопрос о возможности сохранять бессрочное военное управление густонаселенными территориями без непрерывного противостояния. Для палестинского движения она укрепила политическую роль населения Газы и Западного берега, но также усилила соперничество между националистическими и исламскими организациями.
Соглашения Осло не завершили конфликт и не принесли независимое палестинское государство. В 2000 году началась Вторая интифада, значительно более милитаризованная по своему характеру. Однако события декабря 1987 года остались переломным моментом: протест, начавшийся в лагере Джабалия после гибели четырех рабочих, превратился в многолетнее движение, изменившее региональную политику и международную повестку.
Изображения: Efi Sharir, CC BY 4.0, Wikimedia Commons; Ясир Арафат (1929-2004) - Gideon Markowiz, CC BY 4.0, Wikimedia Commons; Демонстрация в секторе Газа во время Первой интифады, 21 декабря 1987 года - Efi Sharir, CC BY 4.0, Wikimedia Commons; Ицхак Шамир (1915-2012) - Yolene Haik (יולנה חייק), CC BY 4.0, Wikimedia Commons; Министр обороны Израиля Ицхак Рабин в Газе, декабрь 1987 - IDF Spokesperson's Unit photographer, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons; Ицхак Рабин (1922-1995) - Yaakov Saar, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons.
Сообщите нам - или выделите текст и нажмите Ctrl + Enter

