Создание NAACP

Что было отнято

Гражданская война отменила рабство, а три поправки к конституции дали освобожденным гражданство, равную защиту закона и право голоса.

Период Реконструкции, когда федеральные войска обеспечивали эти права на Юге, закончился в 1877 году с их выводом.

Дальше шло планомерное отнятие.

Голос. Формально поправка действовала, но вводились обходные условия: избирательный налог, проверка грамотности с произвольной оценкой, требование объяснить статью конституции, а также оговорка, освобождавшая от всего этого тех, чьи деды голосовали до войны, - то есть белых. К 1908 году такие правила действовали по всему Югу. В Луизиане число зарегистрированных чернокожих избирателей упало со ста тридцати тысяч в 1896 году примерно до тысячи трехсот в 1904-м.

Равенство. В 1896 году Верховный суд решением по делу Плесси против Фергюсона признал раздельное обслуживание законным, если оно равное. Условие о равенстве не соблюдалось никогда, а формула эта узаконила сегрегацию на шестьдесят лет.

Безопасность. Суды Линча - внесудебные казни, совершавшиеся толпой, - унесли с 1880-х по 1960-е годы жизни около трех с половиной тысяч чернокожих американцев; в 1890-е годы их случалось свыше сотни в год. Журналистка Айда Уэллс, проводившая собственные расследования с 1892 года, показала, что причиной чаще всего были не преступления, а хозяйственная конкуренция и устрашение.

Два ответа

Внутри чернокожего сообщества существовали два взгляда на то, что делать.

Букер Вашингтон, основатель института в Таскиги, изложил свою позицию в речи 1895 года: добиваться политических прав сейчас бессмысленно и опасно; следует учиться ремеслам, наживать имущество, заслужить уважение - и права придут сами. Позиция эта устраивала белых благотворителей и политиков, обеспечивала Вашингтону влияние и средства, а его противникам - трудности с публикацией и работой.

Уильям Дюбуа, первый чернокожий доктор наук Гарварда, социолог, в книге 1903 года возразил прямо: отказ от требования прав означает согласие на положение низшей касты, и никакое трудолюбие этого не отменит. Права нужно требовать сейчас и все сразу.

В 1905 году сторонники Дюбуа собрались у Ниагарского водопада - точнее, на канадской стороне, поскольку в отелях Буффало их не приняли, - и основали движение, требовавшее полного равенства. Средств и организации у него не было, и к 1909 году оно угасало.

Спрингфилд

Толчком послужило событие на Севере.

14-16 августа 1908 года в Спрингфилде, штат Иллинойс - городе, где жил и похоронен Авраам Линкольн, - белая толпа устроила погром. Поводом послужило обвинение, выдвинутое белой женщиной против чернокожего мужчины, которое она впоследствии сама отвергла.

Толпа сожгла около сорока домов и заведений, убила нескольких человек, а двоих повесила. Одним из повешенных был восьмидесятичетырехлетний сапожник Уильям Доннеган, знавший Линкольна лично и женатый на белой женщине. Около двух тысяч чернокожих жителей бежали из города.

Погром в столице штата, в родном городе Линкольна, накануне столетия его рождения, произвел на северную образованную публику впечатление, какого не производили сотни таких же событий на Юге.

Журналист Уильям Инглиш Уоллинг поехал туда и напечатал очерк, заканчивавшийся вопросом: кто возродит дух аболиционистов.

Очерк прочла Мэри Уайт Овингтон, работница поселенческого движения, и разыскала автора. В январе 1909 года они с несколькими единомышленниками встретились в его нью-йоркской квартире.

Призыв

Текст обращения составил Освальд Гаррисон Виллард - издатель нью-йоркской газеты и, что было важно символически, внук Уильяма Ллойда Гаррисона, вождя аболиционистов.

Призыв был обнародован 12 февраля 1909 года - в столетнюю годовщину рождения Линкольна.

Смысл его сводился к тому, что дело, за которое велась Гражданская война, проиграно в мирное время, и что молчание равносильно согласию.

Подписали около шестидесяти человек. Среди них были социальная деятельница Джейн Аддамс, философ Джон Дьюи, писатель Уильям Дин Хоуэллс, журналист Линкольн Стеффенс, раввин Эмиль Хирш, а также Айда Уэллс, Дюбуа и Мэри Черч Террелл.

Учредительная конференция прошла 31 мая - 1 июня 1909 года в Нью-Йорке, собрав около трехсот человек. На второй конференции в мае 1910 года было принято окончательное название.

Устройство и упрек

Первым председателем стал бостонский юрист Мурфилд Стори - в молодости секретарь сенатора Чарльза Самнера, вождя аболиционистов в конгрессе, а впоследствии деятель антиимпериалистического движения.

Правление и должности заняли преимущественно белые участники. Единственным чернокожим среди руководителей оказался Дюбуа, получивший заведование оглаской и исследованиями.

Обстоятельство это отмечалось и вызывало возражения с самого начала - в том числе со стороны чернокожих деятелей, считавших, что организация для чернокожих не может управляться белыми.

Положение менялось постепенно: с 1920 года секретарем стал Джеймс Уэлдон Джонсон, с 1931 года - Уолтер Уайт, и руководство перешло к чернокожим деятелям.

Букер Вашингтон к новой организации не присоединился и относился к ней враждебно, считая ее притязания вредными.

«Кризис»

С ноября 1910 года Дюбуа издавал журнал организации, назвав его «Кризис».

За девять лет тираж вырос с тысячи экземпляров примерно до ста тысяч, и журнал стал главным изданием чернокожей Америки.

Он печатал не только разбор законов и сообщения о линчеваниях, но и стихи, прозу, очерки. Через него вошло в литературу поколение Гарлемского возрождения.

Метод

Организация с самого начала избрала способ действия, отличавший ее и от Вашингтона, и от позднейших движений.

Она не устраивала массовых выступлений, не призывала к неповиновению и не занималась самопомощью.

Она судилась, добивалась законов, собирала и публиковала сведения.

Расчет состоял в том, что сегрегация опирается на закон и на судебные решения, а следовательно, может быть разрушена теми же средствами - если находить подходящие дела, доводить их до Верховного суда и создавать прецеденты.

Расчет был долгим и оправдался.

Что вышло

1915 год. Верховный суд признал недействительной оговорку о дедах в Оклахоме - первая крупная судебная победа.

1917 год. Признаны недействительными городские постановления, запрещавшие чернокожим селиться в определенных кварталах.

Тогда же, 28 июля 1917 года, после массового убийства чернокожих жителей в Ист-Сент-Луисе, организация провела по Пятой авеню молчаливое шествие: около десяти тысяч человек шли под барабанный бой, не произнося ни слова, с детьми в белом впереди. Это было одно из первых массовых уличных выступлений такого рода в американской истории.

Борьба с линчеванием. Над окном нью-йоркской конторы в дни казней вывешивался черный флаг с надписью о том, что вчера был линчеван человек. Законопроект о признании линчевания федеральным преступлением прошел палату представителей в 1922 году и был заблокирован в сенате. Такой закон был принят только в 2022 году.

1940 год. Создан фонд правовой защиты, который возглавили Чарльз Хьюстон, а затем Тергуд Маршалл.

17 мая 1954 года. Верховный суд решением по делу Брауна против совета по образованию признал раздельное обучение противоречащим конституции, отменив формулу 1896 года. Дело вел Маршалл, впоследствии первый чернокожий судья Верховного суда.

Это было то, ради чего организация создавалась, и потребовало сорока пяти лет.

Дальнейшее - движение за гражданские права 1950-1960-х годов, законы 1964 и 1965 годов - выросло уже на подготовленной почве, хотя и другими средствами: молодые организации упрекали ассоциацию в медлительности и чрезмерной осторожности, и упрек этот был отчасти справедлив.

Дюбуа разошелся с организацией в 1934 году, вернулся ненадолго и окончательно ушел в 1948-м. Он умер 27 августа 1963 года в Гане - за день до марша на Вашингтон, где Мартин Лютер Кинг произнес свою главную речь.

Ассоциация существует и сегодня и остается старейшей правозащитной организацией США.